Greinar
Oiran hafði verið virkur kurtisan á Edo-tímabilinu. Nýr munur á því sem geisha-fólkið skapaði til sjónrænnar ánægju og gestrisni, þegar oiran var skráð í skemmtistaðurinn á Edo-tímabilinu. Ein ástæða þess að geisha-samfélagið er misskilið erlendis er sú staðreynd að margar aðrar sögulegar stöður eru merktar með henni á netinu.
Þegar lærlingur fær fulla geishu breytist kvenkyns kimono úr löngum erma kjól í hefðbundinn langan obi og síðan úr einföldum erma kjól í ástríðufullan obi af sömu lengd sem stúlka í góðum kimono klæðist; hún gæti ekki klæðst góðum kimono með afturpilsi fyrir veisluna og gæti viljað sleppa við léttan farða og gæti viljað nota góðan hárkollu samt sem áður því hún eldist. Jafnvel þótt lærlingar í geisha klæðist mjög góðum pilsi sínum alltaf þegar þær fara á sýningar, þá er það ekki stöðugt og starfsaldur lærlinga er einnig að verða vinsælli, allt frá breytingum í snyrtivörur, hárgreiðslur og skartgripi. Netútsetning geishasamfélagsins jókst ekki í gegnum Zoom-samskipti fyrirtækisins heldur öðlaðist alþjóðlega frægð, styrkt af alþjóðlegum vinsælum myndböndum og sjónvarpsþáttum eins og Memoirs of a Good Geisha og Your Shōfirearm, og þáttum eins og Roblox, svo eitthvað sé nefnt.
Gion getur stundum átt sér stað í bíó, sérstaklega við sólsetur þegar ljósker glóa á svörtum viðarhliðum og þú getur fengið þér hægan, óformlegan mat að utan. Með tímanum urðu kvenkyns skemmtikraftar vinsælli og á síðustu 18. öld höfðu konur oftast fundið nýja samfélagshópinn. Oiran klæddist glæsilegri hárgreiðslum og kimono-stílum og obi bundnum beint að framan í stað beins baks. Munurinn er svæðisbundinn frekar en stigveldisbundinn, hvort sem fólk heldur að geiko sé úrvalshópur.
Maiko lærir af eldri geishum sínum goldbet Ísland innskráning og þú munt elta þær í kringum alla ræðuna sem hún gerir í raun og veru. Eftir nokkra daga hefst næsta og frægasta þjálfunarstigið, nýjasta maiko. En ekki, þær taka ekki þátt heldur dvelja bara, kíkja og þú getur lært á onee-san (eldri systur) þeirra. Glænýja minarai skilur í heiminum og þú getur séð veislur og þú getur haldið áfram með geishuna.
Geishur hafa ekki tíma til að taka myndir með sér og því eru flestar klæddar konur, eða geishurnar eða maiko, sem birtast á nýjustu myndum gesta, í raun meðlimir henshin-trúarhópsins. Öðru hvoru í Japan hafa einstaklingar kosið að endurvekja geishusvæði þar sem engar geishur hafa verið í mörg ár. Algengasta tegundin er Gion Kobu, sem heitir einfaldlega Gion.
Goldbet Ísland innskráning | Metsláttur sem þú munt örugglega endurskrifa met
- Lærlingar klæðast litríkum kimono, en þegar þú ert orðinn eldri klæðast geisjum góðum kimono með dökkum skugga.
- Eftir að hafa verið sjálfstæður starfsferill hafa fjölmargar tilskipanir verið gefnar út til að hjálpa þér að útiloka kurteisanir og þú getur aðskilið greinarnar tvær.
- Ziyi Zhang, reynd kínversk leikkona, lék vel nýjustu umbreytingu Chiyo Sakamoto, ungri stúlku sem er boðin þrældómi þínum og blómstrar hjá einni virtustu geisju Kýótó.
- Á nítjándu öldinni voru tehús aðeins dauflega lýst upp af kertaljósi og skærlitar snyrtivörur frá frábærri geishu hjálpuðu til við að lýsa upp andlit þeirra í sýningunni.
- Sennilega eru augljósustu tegundirnar samfélagsdansar, eða odori (í raun prentaðir með gamaldags kana stafsetningu en をどり, öfugt við framsækna おどり), þar sem bæði maiko og you will geisha koma fram.
Upplifunin varir í nokkrar klukkustundir og hægt er að útbúa hana fyrir allt að fjóra einstaklinga. Undir forystu framúrskarandi geisjasérfræðings færðu einkarétta gönguferð um nýju geisjasvæðin og fáðu leiðsögn frá bókinni þinni um allt kraftaverkið í þessari áhugaverðu iðn. Í Kýótó, nýju „höfuðborginni“ geisjanna, er margt að gerast.
Engu að síður tókst stjórnvöldum að gera opinberan greinarmun á aðferðunum og héldu því fram að ekki ætti að blanda saman einni geishu við að eiga vændiskonur eða vera rugluð í að eiga þær. Nýju lögin ollu deilum vegna óljósrar greinarmunar á aðferðunum, þar sem embættismenn sögðu að ein vændiskona og geisha ynnu í öðrum sviðum sömu starfsgreinar og að það væri enginn munur á að hafa samband við allar vændiskonurnar sem „geishur“. Árið 1872, eftir nýja Meiji-stjórnina, settu nýjustu stjórnvöld lög sem frelsuðu „vændiskonur (shōgi) og geishur (geigi)“ og flokkuðu þær saman á óljósan hátt. Flestar geishur eru ógiftar konur, jafnvel þótt þær hafi átt maka eða kærasta í gegnum tíðina, og mega stunda slík stefnumót utan góðs viðskiptavinar. Þó að geishur daðri enn tignarlega við og geti heillað karla, er það talið vera hluti af gestrisni og skemmtunarupplifun geisha, sem er ekki endilega mikilvæg birtingarmynd persónulegrar athygli. Þótt það hafi verið tiltölulega óvenjulegt undanfarin ár eru geishur ekki lengur taldar vera hluti af því sem eingöngu er ætlaðar körlum, þar sem konur sækja ekki viðburði eins og flestir aðrir karlar.
- Í þessari rannsókn munum við uppgötva goðafræði, sannleika og nútímalega endurnýjun geishasamfélagsins og sýna fram á hvernig þessir hollustu tónlistarmenn eru ekki aðeins að vernda söguna heldur einnig að skapa jákvæða samfélagslega uppgang Japans.
- Heillandi nærvera Ken Watanabe og áhrifamikil uppákoma hans í leiklist jók mýktina í The New President, færði breidd og tilfinningu í staðreyndirnar.
- Á áttunda áratugnum voru nýju geishasvæðin í Kýótó þekkt sem roentgenōkkagai (upplýst „sex“ hanamachi), þar sem svæðið í Shimabara (島原) var fræðilega séð afkastamikið sem frábært geishasvæði og hélt þar tayū-endurvirkjum; en samt sem áður voru engar geishur virkar í Shimabara á 21. öldinni, þrátt fyrir að nútíma tayū hafi enn starfað þar.
- Raunverulegur munur reynist svæðisbundinn frekar en stigveldisbundinn, hvort sem hópur ímyndar sér stundum að geiko vísi til mun elítuflokkunar.
Af mörgum reyndum geishum er í raun nógu öflug til að vilja lifa aðskildu lífi, jafnvel þótt aðskilnaður sé algengari í sumum geishahverfum – eins og þeim í Tókýó – en öðrum. Sumar geishur fóru að klæðast vestrænum kjólum til að auka þátttöku, læra vestræna stíl og bera fram veitingar fyrir viðskiptavini frekar en að njóta. Árið 1945 tóku nýir karyūkai eftir takmörkunum á aðferðum þeirra var aflétt, sem leiddi til þess að tehús, krár og geishahús (okiya) voru leyfð að opna aftur. Jafnvel þegar geishur sneru aftur til nýrra karyūkai tiltölulega fljótt eftir stríðið, höfðu margar kosið að halda áfram í stríðsstarfi sínu, þar sem þær litu út fyrir að vera öruggari tegund af starfi. Undir lok 1900 aldurs héldu hirðkonur ekki lengur nýjustu stjörnustöðunni sem þær höfðu áður. Þannig, með árunum, fóru hirðkonur af hærri og lægri stéttum að detta úr tísku, taldar prúðar og gamaldags.
Þrátt fyrir þetta hafa ákveðnar geisjur í gegnum tíðina stundað vændi, hugsanlega vegna einkaaðila eða vegna nauðungar og stundum þrýstings. Geisjur hafa oft byrjað að rugla saman vændi og oft ruglað saman við vændiskonur, þrátt fyrir að starfsferill sé almennt tabú vegna þess að ákveða hvöt til að vera kynferðislegur þegar það er upphafið. Í dag eru ákveðnar geisjur giftar og geta haldið áfram að vinna eftir getu sinni sem geisjur, jafnvel þótt það sé óvenjulegt; þessar tegundir geisja eru líklegar til að vera staðsettar í löndum utan Kýótó, þar sem mjög hefðbundin geisjahverfi eru ólíkleg fyrir gifta geisju til að vinna.
Kanazawa býður upp á um þrjár hanamachi, þar sem þær eru vinsælastar eru sögufrægu „Higashi Chaya“. Meðal þessara gamaldags gatna er „Ochaya Shima“, fallegt gamalt tehús stofnað árið 1820 sem áður hýsti geishasýningar og er í dag aðgengilegt almenningi. Nýtt, mjótt og stemningsfullt gatan frá Ponto-cho og Kamishichiken í norðvestri er tveimur fjarlægð frá hinum varðveittu hanamachi í Kýótó. Frægasta hanamachi í Japan er Gion í Kýótó, þar sem fjölmörg „okiya“ geishahótel eru enn til staðar.
Fyrst af öllu, fella inn nýju leiðirnar frá því að einbeita sér að nýjustu lögunum, hreyfa sig og þú getur notið samræðna með geisha ólíkt því að horfa á framandi gleði. Að skilja fyrstu siðareglur, rétta niðurstöðu, ljósmyndatakmarkanir og stefnu í samskiptum tryggir kurteis samskipti. Að spila geisha á ósvikinn hátt, bókaðu hjá virtum þjónustuaðilum, þar á meðal stofnaðum menningarstofnunum eða hótelum sem þú ættir að forðast.
Lærlingageisha eru þekktar sem Maiko
Þau munu læra að bera fram te, njóta shamisen, dansa og einnig eiga skemmtilegar umræður. Í umsjónarmanni eignarinnar þar sem þau búa skilja minarai tölvuleiki, spjall og þess háttar. Þannig er reynt að sjá starfið til að sjá framtíðaráskrifendur. Í upphafi hafa nýjustu lærlingarnir verið kallaðir minarai og þú munt læra af því að horfa.
Kagurazaka- og Asakusa-svæðin í Tókýó bjóða upp á mun aðgengilegri valkosti, ásamt einkaafþreyingu og menningarkynningum. Rannsókn japanska ferðamálastofnunarinnar (JNTO) sýnir að geisha-hverfi skapa verulegan tekjuafgang af ferðaþjónustu. Daglegir viðburðir eru yfirleitt dagsnámskeið í fornlist, hádegisnámskeið og kvöldsýningar frá ochaya (te-fjölskyldum) eða einkamáltíðum. Nútíma maiko hóf ferðalag sitt allt frá 18. til 20. áratugnum og lifði af í okiya þar sem hún lærði af reyndum geishum sem kölluðust „oneesan“ (eldri systir). Eftir stríðið truflaði vestræna samfélagið síðan hefðbundna menningu, sem leiddi til þess að margir töldu að geishamenningin myndi hverfa alveg. Kvenkyns geishur leituðu síðar og öðluðu smám saman vinsældir með fíngerðri grafískri ást og háþróaðri samskiptahæfni.
Myndin varð fyrir umræðu vegna þess að kínverskar stjörnur voru fjarlægðar frá japönsku bréfunum.
Í þessari stuttu grein munum við reyna að vísa frá einni algengri misskilningi sem fólk hefur og veita þér einfalda en flókna innsýn í hvernig þau fæddust. Í vesturhluta Japans og Kýótó er orðið „Geiko“ annað, einnig notað nafn yfir Geisha, en þær þýða hvort annað eitthvað svipað. Samkvæmt almennri skynsemi nota þær yfirleitt styrkleika sína og reynslumiklar leiðir til að skemmta fólki í veislum og viðburðum. Á sama tíma voru geishur, frammi fyrir kynþætti frá nýlega framkomnu Yatona, kvenkyns listamenn sem sýndu einfaldaða útgáfu. Nýja skáldskapartímabilið í geishasamfélaginu stóð frá síðari hluta Edo-tímabilsins (miðja 19. öld) fram til Meiji-aldarinnar (1868–1912). Áður fyrr seltu heimili bæði ungar konur sínar í okiya (geishaheimili) og shikomi, nemendur sem sinntu heimilisstörfum og fóru í heimilisstörf.